https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8960
Сұхбат: дұрыс кеңес беріңіз, шын сөйлеңіз, кеңес беру де бір үлкен аманат (2026.10.06 / Хижри 1448-жыл 25-Рабих Әл-Ақир)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Ислам - мөралдың діні, ол - жақсы қасиеттің және өзгелерге игілік істеудің діні. Пайғамбарымыз ﷺның хадистері барша адамзат үшін ғибырат қызметін атқарады, ал шын адам сияқты өмір сүргісі келгендер оның сөздерін қадірлейді, оның әмірлерін шамасы келгенше орындауға құлшынады. Егер біреудің жағдайы келмесе, Алла ﷻ оларды кешіргей, бірақ біреу оған қасақана қарсылық істесе, онда ол тек өзін зияндау үшін іс қылған болар. Пайғамбарымыз ﷺ бір құтты сөзінде, «المستشارَ مؤتمنٌ», «әл-мұсташару мұғтаман», яғни, «кеңес беруші аманат арқалар» дейді. Демек, сіз өзіңізден кеңес, ақыл, я көзғарас сұрап келген адамның аманатын сатпауыңыз керек, егер сізде қатысты іс жайлы білім болса, шындықты айтуыңыз керек.
Мәселен, біреу, «ол қандай адам, ол бір туысыма үйленгісі келеді, оның ақылағы қандай» деп сұраса, ол шын жауап беруі керек, себебі, терең тексеру жүргізу барлық істе қажет, әсіресе үйлену ісінде тіпті де солай. Егер сізден, «бұл кісі жайлы көзғарасыңыз қалай» деп сұралса, сіз, «менің ойымша, ол жақсы адам, намаз оқиды, ешкімге жамандығы жоқ» деуіңіз керек. Ал егер ол адамда расында аса салмақты мәселелер болса, оны айтуыңызға болады, ол өсек есептелінбейді. Кейбір кісілер сізден кеңес сұрайды, ал бұндайда сіз нақты білетін жағдайды дәл өзіндей етіп айтуға міндеттісіз, себебі бұл аманат мәселесіне саяды. Ал осыбір аманатқа адал болу үшін сіз, «ол адамда бәлен кемшіліктер бар» деп айтуыңыз керек, ал ұсақ-түйек кемшіліктер маңызды емес, бірақ ол адамда ауыр кемшіліктер болса, мәселен, құмар ойнау, ішімдік ішу сияқты жаман тұстары болса, оны ашық айтуыңыз керек.
Міне осындай шындықтарды айтуға рұхсат етілген, ол өсекке жатпайды, себебі біреу сізден кеңес сұрап келді. Немесе, біреулер келіп сізден, «біз осы салада бизнис істемек едік, ол бизнис қалар болар екен» деген сияқты кеңес сұраса, сіз оларға, «бұл тәуекелшілдіктің мынадай артықшылықтары, және мынадай кем тұстары бар» деп, түсіндіруіңіз керек. Пайғамбарымыз ﷺ бізге біреу кеңес сұрап келсе, оған шындықты айтуға жол нұсқайды, себебі ол адам сізге сенді, сенімін сізге тапсырды. Егер білсеңіз, айтыңыз, ал білмесеңіз, жәй ғана, «мен білмеймін, бауырым» деп, айтсаңыз болды. Ал, «кешір, мен бұл жайлы білмеймін, оны тағы да тексер немесе басқалардан сұрап көр» десеңіз де, ол осы аманатқа құрметті білдіреді.
Ал біреу сізден өзіңіз білмейтін тақырыпта кеңес сұраса, сіз, «мен білмеймін» деп айтуыңыз керек, бұнда сізге барлығын білу шарт емес, ешкім барлығын бірдей біле бермейді. Бұндайда сіз өзіңізден ақыл сұрап келген адамға, «бұл менің салам емес, ол мен түсінбейтін сала екен, басқалардан сұра» деп айтыңыз. Міне бұл пайғамбарымыз ﷺ жағынан ұсынылған әдемі әдеп-ибалардың бірі, ол осы дүниемен ақирет үшін бірдей жол нұсқайтын исламның бір жолы. Демек, исламда туылғаннан бастап, қабырға кіргенге дейінгі өміріміздің әрбір деталы тәртіпке түсіріліп, әдепке бағындырылған. Сондықтан, кім исламның жолына ерсе, ол жеңіске жетер, ал олай етпейтіндер оны өздері білер. Алла ﷻ бізді осыбір әдемі жолдан ешқашан адастырмағай, және біз бар шамамыз келгенше оған амал еткендердей болайық, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: دۇرىس كەڭەس بەرىڭىز، شىن سويلەڭىز، كەڭەس بەرۋ دە ءبىر ۇلكەن امانات (2026.10.06 / حيجري 1448-جىل 25-رابيح ءال-اقير)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) يسلام - ءمورالدىڭ ءدىنى، ول - جاقسى قاسيەتتىڭ جانە وزگەلەرگە يگىلىك ىستەۋدىڭ ءدىنى. پايعامبارىمىز ﷺنىڭ حاديستەرى بارشا ادامزات ءۇشىن عيبىرات قىزمەتىن اتقارادى، ال شىن ادام سياقتى ءومىر سۇرگىسى كەلگەندەر ونىڭ سوزدەرىن قادىرلەيدى، ونىڭ امىرلەرىن شاماسى كەلگەنشە ورىنداۋعا قۇلشىنادى. ەگەر بىرەۋدىڭ جاعدايى كەلمەسە، اللا ﷻ ولاردى كەشىرگەي، ءبىراق بىرەۋ وعان قاساقانا قارسىلىق ىستەسە، وندا ول تەك ءوزىن زيانداۋ ءۇشىن ءىس قىلعان بولار. پايعامبارىمىز ﷺ ءبىر قۇتتى سوزىندە، «المستشارَ مؤتمنٌ»، «ءال-مۇستاشارۋ مۇعتامان»، ياعني، «كەڭەس بەرۋشى امانات ارقالار» دەيدى. دەمەك، ءسىز وزىڭىزدەن كەڭەس، اقىل، يا كوزعاراس سۇراپ كەلگەن ادامنىڭ اماناتىن ساتپاۋىڭىز كەرەك، ەگەر سىزدە قاتىستى ءىس جايلى ءبىلىم بولسا، شىندىقتى ايتۋىڭىز كەرەك.
ماسەلەن، بىرەۋ، «ول قانداي ادام، ول ءبىر تۋىسىما ۇيلەنگىسى كەلەدى، ونىڭ اقىلاعى قانداي» دەپ سۇراسا، ول شىن جاۋاپ بەرۋى كەرەك، سەبەبى، تەرەڭ تەكسەرۋ جۇرگىزۋ بارلىق ىستە قاجەت، اسىرەسە ۇيلەنۋ ىسىندە ءتىپتى دە سولاي. ەگەر سىزدەن، «بۇل كىسى جايلى كوزعاراسىڭىز قالاي» دەپ سۇرالسا، ءسىز، «مەنىڭ ويىمشا، ول جاقسى ادام، ناماز وقيدى، ەشكىمگە جاماندىعى جوق» دەۋىڭىز كەرەك. ال ەگەر ول ادامدا راسىندا اسا سالماقتى ماسەلەلەر بولسا، ونى ايتۋىڭىزعا بولادى، ول وسەك ەسەپتەلىنبەيدى. كەيبىر كىسىلەر سىزدەن كەڭەس سۇرايدى، ال بۇندايدا ءسىز ناقتى بىلەتىن جاعدايدى ءدال وزىندەي ەتىپ ايتۋعا مىندەتتىسىز، سەبەبى بۇل امانات ماسەلەسىنە سايادى. ال ءوسىبىر اماناتقا ادال بولۋ ءۇشىن ءسىز، «ول ادامدا بالەن كەمشىلىكتەر بار» دەپ ايتۋىڭىز كەرەك، ال ۇساق-تۇيەك كەمشىلىكتەر ماڭىزدى ەمەس، ءبىراق ول ادامدا اۋىر كەمشىلىكتەر بولسا، ماسەلەن، قۇمار ويناۋ، ىشىمدىك ءىشۋ سياقتى جامان تۇستارى بولسا، ونى اشىق ايتۋىڭىز كەرەك.
مىنە وسىنداي شىندىقتاردى ايتۋعا رۇحسات ەتىلگەن، ول وسەككە جاتپايدى، سەبەبى بىرەۋ سىزدەن كەڭەس سۇراپ كەلدى. نەمەسە، بىرەۋلەر كەلىپ سىزدەن، «ءبىز وسى سالادا بيزنيس ىستەمەك ەدىك، ول بيزنيس قالار بولار ەكەن» دەگەن سياقتى كەڭەس سۇراسا، ءسىز ولارعا، «بۇل تاۋەكەلشىلدىكتىڭ مىناداي ارتىقشىلىقتارى، جانە مىناداي كەم تۇستارى بار» دەپ، ءتۇسىندىرۋىڭىز كەرەك. پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە بىرەۋ كەڭەس سۇراپ كەلسە، وعان شىندىقتى ايتۋعا جول نۇسقايدى، سەبەبى ول ادام سىزگە سەندى، سەنىمىن سىزگە تاپسىردى. ەگەر بىلسەڭىز، ايتىڭىز، ال بىلمەسەڭىز، ءجاي عانا، «مەن بىلمەيمىن، باۋىرىم» دەپ، ايتساڭىز بولدى. ال، «كەشىر، مەن بۇل جايلى بىلمەيمىن، ونى تاعى دا تەكسەر نەمەسە باسقالاردان سۇراپ كور» دەسەڭىز دە، ول وسى اماناتقا قۇرمەتتى بىلدىرەدى.
ال بىرەۋ سىزدەن ءوزىڭىز بىلمەيتىن تاقىرىپتا كەڭەس سۇراسا، ءسىز، «مەن بىلمەيمىن» دەپ ايتۋىڭىز كەرەك، بۇندا سىزگە بارلىعىن ءبىلۋ شارت ەمەس، ەشكىم بارلىعىن بىردەي بىلە بەرمەيدى. بۇندايدا ءسىز وزىڭىزدەن اقىل سۇراپ كەلگەن ادامعا، «بۇل مەنىڭ سالام ەمەس، ول مەن تۇسىنبەيتىن سالا ەكەن، باسقالاردان سۇرا» دەپ ايتىڭىز. مىنە بۇل پايعامبارىمىز ﷺ جاعىنان ۇسىنىلعان ادەمى ادەپ-يبالاردىڭ ءبىرى، ول وسى دۇنيەمەن اقيرەت ءۇشىن بىردەي جول نۇسقايتىن يسلامنىڭ ءبىر جولى. دەمەك، يسلامدا تۋىلعاننان باستاپ، قابىرعا كىرگەنگە دەيىنگى ءومىرىمىزدىڭ ءاربىر دەتالى تارتىپكە ءتۇسىرىلىپ، ادەپكە باعىندىرىلعان. سوندىقتان، كىم يسلامنىڭ جولىنا ەرسە، ول جەڭىسكە جەتەر، ال ولاي ەتپەيتىندەر ونى وزدەرى بىلەر. اللا ﷻ ءبىزدى ءوسىبىر ادەمى جولدان ەشقاشان اداستىرماعاي، جانە ءبىز بار شامامىز كەلگەنشە وعان امال ەتكەندەردەي بولايىق، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8960
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Ислам - мөралдың діні, ол - жақсы қасиеттің және өзгелерге игілік істеудің діні. Пайғамбарымыз ﷺның хадистері барша адамзат үшін ғибырат қызметін атқарады, ал шын адам сияқты өмір сүргісі келгендер оның сөздерін қадірлейді, оның әмірлерін шамасы келгенше орындауға құлшынады. Егер біреудің жағдайы келмесе, Алла ﷻ оларды кешіргей, бірақ біреу оған қасақана қарсылық істесе, онда ол тек өзін зияндау үшін іс қылған болар. Пайғамбарымыз ﷺ бір құтты сөзінде, «المستشارَ مؤتمنٌ», «әл-мұсташару мұғтаман», яғни, «кеңес беруші аманат арқалар» дейді. Демек, сіз өзіңізден кеңес, ақыл, я көзғарас сұрап келген адамның аманатын сатпауыңыз керек, егер сізде қатысты іс жайлы білім болса, шындықты айтуыңыз керек.
Мәселен, біреу, «ол қандай адам, ол бір туысыма үйленгісі келеді, оның ақылағы қандай» деп сұраса, ол шын жауап беруі керек, себебі, терең тексеру жүргізу барлық істе қажет, әсіресе үйлену ісінде тіпті де солай. Егер сізден, «бұл кісі жайлы көзғарасыңыз қалай» деп сұралса, сіз, «менің ойымша, ол жақсы адам, намаз оқиды, ешкімге жамандығы жоқ» деуіңіз керек. Ал егер ол адамда расында аса салмақты мәселелер болса, оны айтуыңызға болады, ол өсек есептелінбейді. Кейбір кісілер сізден кеңес сұрайды, ал бұндайда сіз нақты білетін жағдайды дәл өзіндей етіп айтуға міндеттісіз, себебі бұл аманат мәселесіне саяды. Ал осыбір аманатқа адал болу үшін сіз, «ол адамда бәлен кемшіліктер бар» деп айтуыңыз керек, ал ұсақ-түйек кемшіліктер маңызды емес, бірақ ол адамда ауыр кемшіліктер болса, мәселен, құмар ойнау, ішімдік ішу сияқты жаман тұстары болса, оны ашық айтуыңыз керек.
Міне осындай шындықтарды айтуға рұхсат етілген, ол өсекке жатпайды, себебі біреу сізден кеңес сұрап келді. Немесе, біреулер келіп сізден, «біз осы салада бизнис істемек едік, ол бизнис қалар болар екен» деген сияқты кеңес сұраса, сіз оларға, «бұл тәуекелшілдіктің мынадай артықшылықтары, және мынадай кем тұстары бар» деп, түсіндіруіңіз керек. Пайғамбарымыз ﷺ бізге біреу кеңес сұрап келсе, оған шындықты айтуға жол нұсқайды, себебі ол адам сізге сенді, сенімін сізге тапсырды. Егер білсеңіз, айтыңыз, ал білмесеңіз, жәй ғана, «мен білмеймін, бауырым» деп, айтсаңыз болды. Ал, «кешір, мен бұл жайлы білмеймін, оны тағы да тексер немесе басқалардан сұрап көр» десеңіз де, ол осы аманатқа құрметті білдіреді.
Ал біреу сізден өзіңіз білмейтін тақырыпта кеңес сұраса, сіз, «мен білмеймін» деп айтуыңыз керек, бұнда сізге барлығын білу шарт емес, ешкім барлығын бірдей біле бермейді. Бұндайда сіз өзіңізден ақыл сұрап келген адамға, «бұл менің салам емес, ол мен түсінбейтін сала екен, басқалардан сұра» деп айтыңыз. Міне бұл пайғамбарымыз ﷺ жағынан ұсынылған әдемі әдеп-ибалардың бірі, ол осы дүниемен ақирет үшін бірдей жол нұсқайтын исламның бір жолы. Демек, исламда туылғаннан бастап, қабырға кіргенге дейінгі өміріміздің әрбір деталы тәртіпке түсіріліп, әдепке бағындырылған. Сондықтан, кім исламның жолына ерсе, ол жеңіске жетер, ал олай етпейтіндер оны өздері білер. Алла ﷻ бізді осыбір әдемі жолдан ешқашан адастырмағай, және біз бар шамамыз келгенше оған амал еткендердей болайық, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: دۇرىس كەڭەس بەرىڭىز، شىن سويلەڭىز، كەڭەس بەرۋ دە ءبىر ۇلكەن امانات (2026.10.06 / حيجري 1448-جىل 25-رابيح ءال-اقير)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) يسلام - ءمورالدىڭ ءدىنى، ول - جاقسى قاسيەتتىڭ جانە وزگەلەرگە يگىلىك ىستەۋدىڭ ءدىنى. پايعامبارىمىز ﷺنىڭ حاديستەرى بارشا ادامزات ءۇشىن عيبىرات قىزمەتىن اتقارادى، ال شىن ادام سياقتى ءومىر سۇرگىسى كەلگەندەر ونىڭ سوزدەرىن قادىرلەيدى، ونىڭ امىرلەرىن شاماسى كەلگەنشە ورىنداۋعا قۇلشىنادى. ەگەر بىرەۋدىڭ جاعدايى كەلمەسە، اللا ﷻ ولاردى كەشىرگەي، ءبىراق بىرەۋ وعان قاساقانا قارسىلىق ىستەسە، وندا ول تەك ءوزىن زيانداۋ ءۇشىن ءىس قىلعان بولار. پايعامبارىمىز ﷺ ءبىر قۇتتى سوزىندە، «المستشارَ مؤتمنٌ»، «ءال-مۇستاشارۋ مۇعتامان»، ياعني، «كەڭەس بەرۋشى امانات ارقالار» دەيدى. دەمەك، ءسىز وزىڭىزدەن كەڭەس، اقىل، يا كوزعاراس سۇراپ كەلگەن ادامنىڭ اماناتىن ساتپاۋىڭىز كەرەك، ەگەر سىزدە قاتىستى ءىس جايلى ءبىلىم بولسا، شىندىقتى ايتۋىڭىز كەرەك.
ماسەلەن، بىرەۋ، «ول قانداي ادام، ول ءبىر تۋىسىما ۇيلەنگىسى كەلەدى، ونىڭ اقىلاعى قانداي» دەپ سۇراسا، ول شىن جاۋاپ بەرۋى كەرەك، سەبەبى، تەرەڭ تەكسەرۋ جۇرگىزۋ بارلىق ىستە قاجەت، اسىرەسە ۇيلەنۋ ىسىندە ءتىپتى دە سولاي. ەگەر سىزدەن، «بۇل كىسى جايلى كوزعاراسىڭىز قالاي» دەپ سۇرالسا، ءسىز، «مەنىڭ ويىمشا، ول جاقسى ادام، ناماز وقيدى، ەشكىمگە جاماندىعى جوق» دەۋىڭىز كەرەك. ال ەگەر ول ادامدا راسىندا اسا سالماقتى ماسەلەلەر بولسا، ونى ايتۋىڭىزعا بولادى، ول وسەك ەسەپتەلىنبەيدى. كەيبىر كىسىلەر سىزدەن كەڭەس سۇرايدى، ال بۇندايدا ءسىز ناقتى بىلەتىن جاعدايدى ءدال وزىندەي ەتىپ ايتۋعا مىندەتتىسىز، سەبەبى بۇل امانات ماسەلەسىنە سايادى. ال ءوسىبىر اماناتقا ادال بولۋ ءۇشىن ءسىز، «ول ادامدا بالەن كەمشىلىكتەر بار» دەپ ايتۋىڭىز كەرەك، ال ۇساق-تۇيەك كەمشىلىكتەر ماڭىزدى ەمەس، ءبىراق ول ادامدا اۋىر كەمشىلىكتەر بولسا، ماسەلەن، قۇمار ويناۋ، ىشىمدىك ءىشۋ سياقتى جامان تۇستارى بولسا، ونى اشىق ايتۋىڭىز كەرەك.
مىنە وسىنداي شىندىقتاردى ايتۋعا رۇحسات ەتىلگەن، ول وسەككە جاتپايدى، سەبەبى بىرەۋ سىزدەن كەڭەس سۇراپ كەلدى. نەمەسە، بىرەۋلەر كەلىپ سىزدەن، «ءبىز وسى سالادا بيزنيس ىستەمەك ەدىك، ول بيزنيس قالار بولار ەكەن» دەگەن سياقتى كەڭەس سۇراسا، ءسىز ولارعا، «بۇل تاۋەكەلشىلدىكتىڭ مىناداي ارتىقشىلىقتارى، جانە مىناداي كەم تۇستارى بار» دەپ، ءتۇسىندىرۋىڭىز كەرەك. پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە بىرەۋ كەڭەس سۇراپ كەلسە، وعان شىندىقتى ايتۋعا جول نۇسقايدى، سەبەبى ول ادام سىزگە سەندى، سەنىمىن سىزگە تاپسىردى. ەگەر بىلسەڭىز، ايتىڭىز، ال بىلمەسەڭىز، ءجاي عانا، «مەن بىلمەيمىن، باۋىرىم» دەپ، ايتساڭىز بولدى. ال، «كەشىر، مەن بۇل جايلى بىلمەيمىن، ونى تاعى دا تەكسەر نەمەسە باسقالاردان سۇراپ كور» دەسەڭىز دە، ول وسى اماناتقا قۇرمەتتى بىلدىرەدى.
ال بىرەۋ سىزدەن ءوزىڭىز بىلمەيتىن تاقىرىپتا كەڭەس سۇراسا، ءسىز، «مەن بىلمەيمىن» دەپ ايتۋىڭىز كەرەك، بۇندا سىزگە بارلىعىن ءبىلۋ شارت ەمەس، ەشكىم بارلىعىن بىردەي بىلە بەرمەيدى. بۇندايدا ءسىز وزىڭىزدەن اقىل سۇراپ كەلگەن ادامعا، «بۇل مەنىڭ سالام ەمەس، ول مەن تۇسىنبەيتىن سالا ەكەن، باسقالاردان سۇرا» دەپ ايتىڭىز. مىنە بۇل پايعامبارىمىز ﷺ جاعىنان ۇسىنىلعان ادەمى ادەپ-يبالاردىڭ ءبىرى، ول وسى دۇنيەمەن اقيرەت ءۇشىن بىردەي جول نۇسقايتىن يسلامنىڭ ءبىر جولى. دەمەك، يسلامدا تۋىلعاننان باستاپ، قابىرعا كىرگەنگە دەيىنگى ءومىرىمىزدىڭ ءاربىر دەتالى تارتىپكە ءتۇسىرىلىپ، ادەپكە باعىندىرىلعان. سوندىقتان، كىم يسلامنىڭ جولىنا ەرسە، ول جەڭىسكە جەتەر، ال ولاي ەتپەيتىندەر ونى وزدەرى بىلەر. اللا ﷻ ءبىزدى ءوسىبىر ادەمى جولدان ەشقاشان اداستىرماعاي، جانە ءبىز بار شامامىز كەلگەنشە وعان امال ەتكەندەردەي بولايىق، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8960